主要指形態(tài)、色彩、質材，形態(tài)是事物內在的本質在一定條件下的表現(xiàn)手法，包括形態(tài)和情態(tài)。包裝形態(tài)是在作用于功能、目的前提下顯示出自身獨立價值。對于保證形態(tài)的研究不僅涉及傳播性、識別性，還涉及人的心理感受直至覺悟，因為我們所看到的文化意義上的形態(tài)是從包裝樣式上提煉出來的本質樣態(tài)。
正如阿恩海姆在《藝術與視知覺》一書中所說：“視覺形象永遠不是對于感性材料的機械復制，而是對現(xiàn)實的一種創(chuàng)造性把握。它把握到的形象是含有豐富的想象性、創(chuàng)造性、敏銳性的美的形象。觀看世界的活動被證明是外部客觀事物本身的性質與觀看者的本性之間的相互作用。“
色彩具有一定的社會心理效應，因為人的知覺都有恒常性、組織性、聯(lián)想性、主動性，色彩的心理效應是發(fā)生在人與色彩之間的感應形式。如色彩的聯(lián)想，由色彩直接聯(lián)想到抽象的概念，是關系和意義的聯(lián)想。由于人的思想方式深受一個民族文化的影響，不同社會、不同環(huán)境、不同的知識結構給人與人之間、民族與民族之間帶來明顯的差異。以黃色為例，東方代表尊貴、亮麗，西方基督教則視為恥辱；如紅色，東方象征熱烈、吉慶、積極，而西方作為戰(zhàn)斗象征犧牲。
質材：指包裝設計中所使用的原材料，不同時代、文化背景，不同地域對包裝質材的選擇使用是不同的。中國包裝產品多選用天然材料，用竹、木、紙生產的包裝比金屬與塑料更感親切，如棕子與葫蘆茶之類的形式都有大量合理的功能因素在內。傳統(tǒng)包裝文化中人情味、鄉(xiāng)土味、自然味為我們的設計提供了更為豐富的源泉。?
包裝設計作為一種重要的文化現(xiàn)象，其文化內涵不僅是特定的文化符號的裝置，它將體現(xiàn)了設計師對自然社會和人類文化產生的認識和體驗，我們要進一步完善包裝設計主體的文化機制，提高包裝設計的文化載體的信息傳播能力。美國文化家克拉克指出“文化包括各種外顯或內隱的行為模式，并構成人類群體的出色成就，包括體現(xiàn)于人工制品中的成就。”
在包裝設計的發(fā)展中，準確把握文化與功能，歷史與現(xiàn)實，民族文化與外來文化，設計理念與包裝符號等因素在設計創(chuàng)作中的互動關系，才能使包裝外在的界面以直接的、藝術化的形象訴諸于人的視覺，從而在商品營銷活動中，引導人們的消費選擇，提高時尚消費品質。
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